התפוח של וילהלם טל

נסו לערוך בין חבריכם משאל: כמה מהם זוכרים מה עשה התפוח על ראש בנו של וילהלם טל?

ולמה ירה בו הַקָּשָׁת מספר אחד בשוויץ?
אגב, כלי הירייה היה רובה חיצים ולא סתם קשת.

01

למעטים שלא יזכרו תוכלו לספר שהגיבור השוויצרי ("גיבור שוויצרי" זה כמו "שעון קוקיה תימני") לא הסכים להשתחוות למגבעת של המלך או שליחו, ולכן ציווה עליו הרמן גסלר, הנציב הרשע של המלך האוסטרי, לירות בתפוח שיונח על ראש הילד, ולא פשוט יהרגו את שניהם. למי שלא זוכר, שמו של הילד היה ולטר.
אבל גם אם הסיפור לא שגור בפי כל, הנה ה"אייקון" הזה, ילד שעל ראשו תפוח שחץ נעוץ בו, נמצא במחסן הגרוטאות (שיש המכנים אותו בשם מוח) של כל בן תרבות שחי במה שמכונה המערב.

02

לפני שאסביר איך משמש אותי ולטר, אני רוצה להראות לכם כמה יצירות ויזואליות שנעשו בהקשר למעמד הזה.
ב- 1804 כתב פרידריך שילר את המחזה, שתורגם גם לעברית על ידי ביאליק, ורוסיני הלחין את האופרה ב–1829. אבל האירוע התרחש (אם אכן התרחש) בתחילת המאה ה-14, כך שגם לפני שילר המעמד הזה צויר ופוסל על ידי אינספור אמנים. למשל הציור הזה של הצייר הפלמי קארל עמנואל ביסט משנת 1674:

03

הנה איור של אנטוניו זוקי משנת 1768:

04

זוקי, שנולד בוונציה ונחשב לנציג הניאו קלאסיקה בציור, פעל גם באנגליה ושיתף פעולה עם האדריכל רוברט אדם (למשל בקנווד האוס הנפלא שבהמסטד הית').
איור נוסף הוא של ג'ורג' לאמברט האנגלי מאמצע המאה ה-18:

05

בהזדמנות ארחיב על לאמברט, שהיה חברו של הוגארת' ויחד איתו אחראי לחוקי זכויות היוצרים מהם אנחנו נהנים (טוב, לא ממש נהנים...) עד היום. לאמברט היה צייר תפאורות לתיאטרון ולאופרה, ולכן לא נופתע שהוא הוסיף דרמה למעמד בגלל הפוקוס המיוחד על גברת טל, אמו של ולטר.
והנה תחריט של אמן בשם פרידריך פכט מסוף המאה ה-19:

06

פוזה מאוד מיוחדת, שכבר באיור מסגירה שסופו של המטווח היה מוצלח.
בכל בית שוויצרי אפשר היה למצוא פסלים כאלה:

07

08

או ואזה כזאת:

09

הנה פוסטר שיצא בקנזס סיטי ברוח הקומיקס:

10

והנה בהגדלה האיור של טל והתפוח מתוך הקומיקס הנ"ל:

11

Look & Learn היה מגזין שלימד ילדים באנגליה היסטוריה בצורה פופולארית. הוא התקיים 20 שנה בין 1962 ל 1982. היום יש להם אוסף קיטשי להפליא של איורים. המיוחד בוולטר שלהם הוא שהוא עם הגב לאביו, ושגם, ליתר ביטחון, קשרו אותו לעץ. (נכון, שמתם לב, גם ביסט הפלמי העמיד את ולטר עם הגב לאביו).

12

לפני שנים אחדות התבקשתי על ידי חברת היי-טק גדולה להעביר אצלם סדנה בנושא רעיונות חזותיים, שתעזור לחברים לשפר את המצגות שלהם. דיברתי בשבח המנגנון שנקרא "נושא ווריאציות" וכדוגמה הבאתי את האייקון הזה:

13

ואז הראיתי להם בציור על הלוח שבעזרת הדימוי הזה עם שינויים קלים אפשר לבטא רעיונות שונים.
הנה כמה מהדוגמאות שהראיתי שם:

 41

אחר כך התבקשו המשתתפים להכין בעצמם רעיונות בעזרת הדימוי של ולטר.
התוצאות היו מפתיעות. הנה עשר מהן:

15

16

17

18

19

20

21

211

22

23

24

אני חושב שהצלחתי להסביר שכדי ליצור רעיונות חזותיים לא חייבים "לדעת לצייר".
הנה וילהלם וולטר כפי שהם מתוארים באנדרטה שבאלטדורף, כפר הולדתו של טל:

25

ולסיום כדאי להזכיר שמדובר באגדה, וכמו כל האגדות יש סיכוי שחלק לפחות מהפרטים הומצאו במשך השנים. יחד עם זאת ההיסטוריה של האגדה הזאת יודעת לספר שהירי הזה שבו פגע טל בתפוח שעל ראשו של ולטר אירע בתאריך 18 בנובמבר 1307 (ניסיתי לברר באיזה תאריך נישק הנסיך את היפהפיה הנרדמת ולא הצלחתי למצוא).

מי שרוצה לראות קוסם בשם ארון קרו מבצע את התעלול הזה של טל - היכנסו לכאן.

 

 

8 תגובות

  • לינק לתגובה זקן עצוב רביעי, 19 אפריל 2017 19:25 נשלח על ידי זקן עצוב

    אני כנראה לא מבין דבר, לי נראה סיפור וילהלם טל כאלגוריה של אב המסיע את בנו ללשכת הגיום

  • לינק לתגובה תרזה איזנברג רביעי, 19 אפריל 2017 15:46 נשלח על ידי תרזה איזנברג

    ... גם למוח שלך אתה קורא מחסן גרוטאות? הלוואי עלי.

  • לינק לתגובה יוסי שדה רביעי, 19 אפריל 2017 08:53 נשלח על ידי יוסי שדה

    דני ידידי,
    את הרעיון של אבא שמסכן את הבן שלו בפקודה מגבוה, לא המציאו הגויים.
    סיפור העקידה של יצחק הוא בדיוק זה.
    בהבדל אחד קטן- טל הורג את הנציב.
    אנחנו לא הרגנו את אלוהינו, היתשנו אותו.

  • לינק לתגובה אבישי ליוביץ (גם מכרכור) שלישי, 18 אפריל 2017 20:29 נשלח על ידי אבישי ליוביץ (גם מכרכור)

    חיבה יתרה נודעה לתפוחים (במיוחד הרקובים שבהם) משילר, ראו:
    http://therumpus.net/2014/04/rotten-apples-and-other-writerly-customs/
    לכן אך טבעי שהוא כתב את המחזה התפוחי

  • לינק לתגובה אפרת שלישי, 18 אפריל 2017 09:29 נשלח על ידי אפרת

    ולא רק יצירות אמנות יש בהשראתו,אפילו עיר קטנה באינדיאנה,ארה"ב, נקראת על שמו tell city/
    בארה"ב מקנאים בהיסטוריה העתיקה מרובת השכבות ועשירת הרבדים של אירופה,אז פשוט מעתיקים הכל ומשלמים יפה לאירופים.אפילו העתק נאמן למקור יש להם בטל סיטי,של הפסל מהאנדרטה באלטדורף שהראית פה.
    תודה על הנושא ועל הוריאציות.

  • לינק לתגובה Motior שלישי, 18 אפריל 2017 09:12 נשלח על ידי Motior

    הפתרונות היצירתיים משעשעים...

    והזכרת לי את הסיפור על היהודי שניסה לשחזר את הירי בתפוח. פעמיים הוא הצליח אבל בפעם השלישית הוא פגע בילד והרג אותו. הוא התחיל לבכות ולקלל את עצמו. אמר לו חברו: " אין צורך לבכות. שתיים משלוש זה לא רע"
    (ביידיש זה נשמע יותר טוב בוודאי)

  • לינק לתגובה רות אלמגור-רמון שני, 17 אפריל 2017 21:22 נשלח על ידי רות אלמגור-רמון

    התפוח שנפל לא רחוק מהראש - מעניין, מחדש ומשעשע כתמיד!

  • לינק לתגובה עמירם גונן שני, 17 אפריל 2017 21:04 נשלח על ידי עמירם גונן

    תרגיל מדהים עם ההיטקיסטים בגרפיקה יצירתית. כל הכבוד למאייר היצירתי מכרכור, בירת היצירתיות של השרון הצפוני, המיוחד בימים אלה, אפילו שדני פועל בתל אביב. אבל הרוח נושבת בו עדיין מצפון - מכרכור.
    אבל כדאי לציין כי ווילהלם טל האב עצמו הוא מושא ליצירתיות על בסיס שני החיצים שהכין באשפתו. חץ אחד כוון לתפוח. חץ שני היה מוכן לירי במושל האזור מאוסטריה, אם החץ הראשון יחטיא כך או כך. משום מה החלק הזה של הסיפור הוזנח אבל הוא הכי חתרני והכי מרדני בו, והמרדנות העממית הזו היא שהדליקה אירופאים ויוצריהם בדרמה ובמוזיקה לפאר את הקשת דווקא כהקדמה לאביב העמים. במאה התשע עשרה.
    אלא שהישראלים נשענו על סיפור דוד וגולית בצורה פשוטה וישירה של מלחמת הקטן והחלש בחזק ובהעצום ואילו האירופאים עם השכל של האחים גרים יצרו מיתוס אכזרי של אב שהוכרח לירות בתפוח על ראש בנו. הגיע הזמן שדני יביא לנו ניתוח חזותי של הראש העקום והאכזרי של האירופאים ובמיוחד הגרמנים שביניהם.

כתוב תגובה

* - שדה חובה