בחירות – יום המבוכה של הישראלי
בעקבות הבחירות של 1977 נכנסה לחיינו המילה "מהפך", ומאז משתמשים בה בעיקר בשידורים של משחקי כדורגל
הספרים שלא כתבתי – יום הולדת לאלה
היום הוא יום הולדתה של אלה לשם, חברתי. המתנה שהכנתי לה הייתה ספרון קטן שבו ריכזתי את 12 ספרי הילדים שלא כתבתי.
מציירים חיות – חזיר
גם את שלושת החזירונים שניסו לבנות בית למורת רוחו של הזאב, הפכו בסרט אנימציה ל"חתולים". כלומר שינו את המילים, אבל מה שראינו בסרט היו חזירים.
חזון גוליבר – האם לאפוטה כבר כאן?
לי הם מזכירים אותנו הטכנופובים, שמנסים להבין איך לפנות לאיזה מוסד, או אם זה כפוף לתקנון אז למה אני נהיה כפוף כשאני מנסה לברר מה זה "התקנון".
עת-מול לפורים
"הוצאת ביטאונים הומוריסטיים לפורים היא בעצם עניין יהודי ישן. מפורסמות הגדות הפורים שנכתבו בסגנון הגדות פסח בשבח ימי הפורים…"
שלושה מאסטרים של דיוקנאות
עבור מי שרוצה לבדוק מה זה באמת דיוקן סאטירי או הומוריסטי, אביא הפעם דיוקנאות שציירו שלושה יוצרים גדולים.
למה רבין ביטל את המנוי על דבר? ועוד שאלות
אז למה אני לא מסוגל להיות קריקטוריסט?
כי הדבר הראשון שנחוץ לקריקטוריסט הוא "סגנון" ויש מי שיקרא לזה "טכניקה" "שפה"
סיפורה של שושלת דה מוריאה
אני מודה שהייתי זקוק לשנים רבות כדי להתאהב בקריקטורות החברתיות של דה מוריאה ולגלות שהן לא כל כך בנאליות כפי שהן נראות במבט שטחי
קול סאטירי מן העבר – טניאל מצייר את דיזראלי
המטרה העיקרית שלי ברשומה הזאת היא להראות את המנגנון ההומוריסטי של טניאל בקריקטורות שלו, מנגנון שהשפיע על רבים מאנשי הסאטירה החזותית.
המפלצות ששינו את ההיסטוריה
לאחר שהוא יצא היה קשה לנו להיפרד מההנאה שבהמצאת יצורים חדשים, הענקת שמות והמצאת הביוגרפיה וההיסטוריה שלהם.